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开智慧感应

编辑:时间:2020-06-08 17:05:11

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  智慧在自己的自性中,需要我们破迷开悟。是业障迷障了我们,无法开智慧。破迷,就要诵《地藏经》,《佛说阿弥陀经》,《药师琉璃光如来本愿功德经》。以及通过拜忏等方式,回向给我们的冤亲债主,消除智慧的障碍。佛法中占据很大分量的是《般若经》,其中代表性的有《心经》,《金刚经》都是开启我们智慧的经。

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  开智慧感应

  足愈慧开 道明大师,生于清道光年间。自幼足废,父母送之出家,受具足戒后,发至诚心,拜大悲忏,持观音圣号。一夕,梦观音菩萨令其入浴,水已具,洗毕不见菩萨,而两足舒适,早起即能下床,步行如常人。从此智慧日开,遂终身持圣号不辍。殁葬昆明华亭寺右侧,立碑记。民国十二年虚云和尚修华亭寺七众海会塔既成,以寺侧古坟方向不佳,普请入塔,大师棺上有蚁蚀,作八方小塔七层,足见其修持也。

  福至心灵 民国初年,江苏泰兴县有一小庙,师徒二人,,小沙弥甫十五岁,头生癞疠,貌极丑陋,而诚实负责,得老和尚欢心,为规定功课甚严,每日读书,虽愚屡教不会,而做杂事甚精。每晚拜观音菩萨,必虔诚拜至菩萨摇手时方准就寝。因老和尚性嗜鸦片,卧房在观音殿后,仅隔一板壁,凿小孔,穿黑线,密系圣像之手,手本活动,将线一拉,即动如摇手。每晚候烟瘾过足要睡时,方连拉黑线,小沙弥见菩萨摇手后,即欢喜停拜去睡,数年无间。一日老和尚出外访友,因雨被留,次晨急返,问昨夜拜否?答已拜至菩萨摇手后方睡。心暗惊奇,非菩萨显灵,即沙弥说谎,当晚吸大烟后,故意不拉黑线,旋往察看,见已就寝,心喜唤起,问拜至菩萨摇手否?答已摇手矣。方知菩萨真显神通,特提醒云:‘汝明晚拜至菩萨摇手时,要跪求菩萨开智慧,千万勿忘!’连点首应允,竟福至心灵,次晚仍照常诚恳礼拜,拜到菩萨摇手时,跪地不起,叩求菩萨开智慧。菩萨果真慈悲,有求必应,即下座用手中杨枝,蘸瓶中甘露,滴其口中,再回原位不动,小沙弥如梦初觉,口内香甜,满身清凉舒适,欢喜无量!次日禀告,老和尚喜极连赞云:‘善哉善哉!吾徒宅心忠厚,从此得不可思议之智慧,可喜可贺!希发菩提心,努力度众生,报佛恩为要!’唯唯而退。此后聪明能干,如换一人,凡师教读之书,只教一遍,即能背诵。遂更器重,乃倾囊相授。本县各大富户忽启建水陆大法会,全县大小僧众均被请,小沙弥亦随师往,遭众白眼,主坛大和尚尤甚轻视,心既难受,便生玩笑之念,当圆满日将上佛前大供时,故取佛前文疏细看后即烧去,大和尚气急大怒,因此疏有成千斋主姓名,重抄不及,况无底稿,遂将责任推诿,指其鼻尖云:‘祸是你闯的,届时你去宣读,如误事,莫怪我不客气。’小沙弥笑云:‘急甚么?要我读,我就读吧!’候唱南无大乘常住三宝,即从容拈香如仪,大声宣读文疏,从头至尾一字不漏,清楚明白,梵音绕梁。所有斋主,都闻念各自全家姓名,皆大欢喜,事后均来拜谢,无不刮目相看。大和尚尤甚惊愕!其师对爱徒一鸣惊人,更喜不自胜!因小沙弥已证过目不忘之智慧,后有大名。

  三、因病生慧 何桂芳居士,名连增,法名定贤,苏州人。喜利人济物,咸誉为何善人。皈依印光大师,茹素念佛,设功德林蔬食馆,便利同人消除杀业。民国某年苏垣大旱,时年七十余,赴光福恭迎观音菩萨祈雨,途次至诚恳祷,舟回途中,即降大雨,见圣像淋漓,心殊不安,即全身覆像上,以蔽风雨。到苏后衣服湿透而大病,病愈忽生智慧,原一字不识,忽尽识经文,过目不忘。三十八年八月初九日趺坐念佛,安详而逝,享寿八十。翌日入殓,身软顶温。

  按古德云:‘一切福德智慧,从虔诚恭敬中求得。’大师之足愈慧开,小沙弥之福至心灵,何之因病生变,皆从诚敬中得来也。

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  有的人业障非常的重,读《金刚经》会很难开智慧。甚至无法深入。怎么读也读不懂。这样的人有很多。其原因,就是业障障碍了智慧。有的人善根很深厚,《金刚经》一读,就很欢喜。这样的人,平时再结合拜忏等,智慧之门很快就可以打开。我建议你,你先读一读《金刚经》一段时间。读熟练之后,细细分析经中内容。实在不懂的地方,参阅一些大师的解释或开示。之前,先不要管其内容,一心读诵,读的很通顺了,再了解里面的思意。如果你能一读就很欢喜,明了其中的很多内容,你就花很多时间,一心专诵金刚经一段时间。以金刚般若打开你的智慧之门。

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